Соотнесите данные трактовки бытия с философскими школами

Раздел 3. Бытие

1. Соотнесите данные трактовки бытия с историко-философскими традициями: элеатов, брахмана ша, даосизма, атомистов —

а) безымянное и обладающее именем; бестелесное невидимое; неопределенное, лишенное формы; «врата рождения», корень земли и неба; следующее естественности, но подчиняющее небо, землю и человека;(даосизм)

б) пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц; все они разнообразны по величине и форме; кружась в вихре, частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение частиц подчинено необходимости; (атомизм)

в) единое под разными именами; ни сущее, ни не-сущее; существовавшее до мироздания и богов; порождающее и поглощающее все видимые вещи и явления; (элеаты)

г) неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; только сущее; сплошное, наполненное, отсутствие небытия. (брахманизм)

а) бытие природы, в действительности, — небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления; (Платон)

б) бытие — объективная реальность, независимая от сознания человека; оно материально, к его различным сферам относятся — неорганическая и органическая природа, биосфера и т.д.; оно включает в себя общественное бытие; (Маркс)

в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи — природа; понятие есть истина бытия;(Гегель)

3. Какому философу — Фоме Аквинскому, Аврелию Августину, Дж. Беркли, Ж. П. Сартру — какое определение бытия принадлежит?

а) бытие есть сущность и существование человека; при этом сущность человека предшествует его существованию; человек есть то, что сам из себя делает; при этом он осужден быть свободным; (Ж.-П.Сартр)

б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия; (Аврелий Августин)

в) быть — это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и объект восприятия — одно и то же; (Дж.Беркли)

г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность. (Ф.Аквинский)

4. Онтология как раздел философского знания — наука о всеобщем, в истории философии не называлась:

а) первая философия;

в) объективная логика;

5. Онтологией в философии называется учение о:

б) морали и нравственности;

г) законах мышления.

6. Древнегреческие философы VI-V в.в. до н.э. отождествляли материю (субстанцию) с:

а) различными природными стихиями;

б) телесными вещами;

в) объективной реальностью;

7. Безусловное отождествление материи и субстанции характерно для

Источник

Правильные ответы по теме «Предмет философии» из курса «Философия»

По Сократу, источником философского знания является знание о неизбежности смерти (в).

«Вечные философские вопросы» никогда не устаревают (г).

Философские решения не могут быть окончательными (б).

Ответы на философские вопросы ищут в доводах и умозаключениях разума (г).

По мнению Л. Фейербаха, человек философствует во имя реализации своей общественной сущности (б).

Философские проблемы изначально и непосредственно касаются судьбы, предназначения и высших идеалов человека (г).

По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом религии (б).

Эстетика есть философское учение о ценностных отношениях человека и мира (в).

Даосизм а) безымянное и обладающее именем; бестелесное невидимое; неопределенное, лишенное формы; «врата рождения», корень земли и неба; следующее естественности, но подчиняющее небо, землю и человека;

Атомисты б) пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц; все они разнообразны по величине и форме; кружась в вихре, частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение частиц подчинено необходимости;

Элеаты в) единое под разными именами; ни сущее, ни не-сущее; существовавшее до мироздания и богов; порождающее и поглощающее все видимые вещи и явления;

Брахманизм г) неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; только сущее; сплошное, наполненное, отсутствие небытия.

Жан-Поль Сартр а) бытие есть сущность и существование человека; при этом сущность человека предшествует его существованию; человек есть то, что сам из себя делает; при этом он осужден быть свободным;

Аврелий Августин б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

Фома Аквинский г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

Правильные ответы по теме «Сознание» из курса «Философия»

Сознание как свойство высокоорганизованной материи рассматривается в диалектическом материализме (в).

Материалистическая философия рассматривает сознание как высшую функцию мозга, связанную с речью (в).

Человеческому сознанию присуща активная, творческая деятельность (б).

Разум есть высшая ступень логического понимания; теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание (б).

Согласно Канту, рассудок есть способность ориентироваться на достижение практических целей и использовать понятия обыденной жизни по определенным правилам (в).

Мышление и язык появились одновременно, т.е. мышление есть «внутренняя речь», а речь есть озвученное мышление (в). Однако существуют иные философские подходы к проблеме мышления, в соответствии с которыми зачатки мышления есть и у животных, не обладающих развитой речью.

Каждый национальный язык служит уникальным средством передачи традиций и является важнейшим условием культурной самоидентификации нации (г).

Источник

ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ. 1. Соотнесите данные трактовки бытия с историко-философскими традициями или конкретными учениями философов и заполните таблицу верно. Элеаты

1. Соотнесите данные трактовки бытия с историко-философскими традициями или конкретными учениями философов и заполните таблицу верно.

Элеаты	Неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; только сущее; сплошное, наполненное, отсутствие небытия
Брахманизм	Бытие — объективная реальность, независимая от сознания человека; оно материально, к его различным сферам относятся — неорганическая и органическая природа, биосфера и т.д.; оно включает в себя общественное бытие
Даосизм	Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность
Атомисты	Единое под разными именами; ни сущее, ни не-сущее; существовавшее до мироздания и богов; порождающее и поглощающее все видимые вещи и явления
Платон	Бытие — это Единое, которое есть все и ничто; оно — потенция всех вещей; будучи выше жизни, оно является ее причиной, оно эманирует, порождая все; оно — прекраснейшее, совершенное
Маркс	Пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц; все они разнообразны по величине и форме; кружась в вихре, частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение частиц подчинено необходимости
Ж.-П. Сартр	Бытие природы, в действительности, — небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления
Аврелий Августин	Бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи — природа; понятие есть истина бытия
Плотин	Бытие есть сущность и существование человека; при этом сущность человека предшествует его существованию; человек есть то, что сам из себя делает; при этом он осужден быть свободным
Фома Аквинский	Быть — это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и объект восприятия — одно и то же
Дж. Беркли	Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия
Гегель	Безымянное и обладающее именем; бестелесное невидимое; неопределенное, лишенное формы; «врата рождения», корень земли и неба; следующее естественности, но подчиняющее небо, землю и человека

2. Заполните таблицу, используя учебную литературу:

ДВИЖЕНИЕ МАТЕРИИ И ЕГО РАЗНОВИДНОСТИ

Разновидности	Примеры
МЕХАНИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
ФИЗИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
ХИМИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
БИОЛОГИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
СОЦИАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ

3. Заполните таблицу до конца, указав представителей той или иной концепции

ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ПРОСТРАНСТВА-ВРЕМЕНИ

Виды концепций	Главные идеи концепций	Представители
СУБСТАНЦИАЛЬНАЯ	Пространство и время не связаны между собой. Пространство и время не связаны с материей и существуют сами по себе, как «мировая арена» природных событий
РЕЛЯЦИОННАЯ	Пространство и время связаны между собой. Пространство и время связаны с материей и являются особыми отношениями между материальными телами. Пространство и время зависят от материальных процессов (скорости движения, гравитации и т.д.)

4. Определите, к какимфилософским направлениям относятся приведенные ниже сужденияо пространстве и времени.

а) Пространство и время суть формыбытия мирового разума.

б) Пространство и время суть объективные формы существования материи.

в) Пространство и время — это формы нашего восприятия.

г) Пространство и время суть независимые от материи субстанции.

5. Ниже приведены суждения философов и естествоиспытателей по проблеме бесконечности материи в пространстве и времени. Какая из представленных точек зрения вам представляется наиболее аргументированной?

б) «Если пространство конечно, значит, за его границей существует нечто непространственное и, следовательно, нематериальное» (Спиркин А. Г.).

в) «Диалектический материализм одинаково совместим с допущением как пространственной бесконечности, так и пространственной конечности Вселенной» (Кольман Э.).

г) «Не исключено также, что Вселенная наша имеет конечные размеры, что пространство наше, отмеряемое от заданной точки, имеет конечный радиус» (Марков М.А.).

Как соотносятся между собой понятия «материя», «мир», «Вселенная» в этих высказываниях? Можно ли считать понятия «мир», «Вселенная» эквивалентными понятию «материя»?

6. Какие из перечисленных ниже явлений материальны? Аргументируйте свой ответ.

1) Головнаяболь. 2) Болезнь. 3) Мираж. 4) Галлюцинации. 5) Сновидения. 6) Отражениев зеркале. 7) Тень человека. 8) Производственные отношения. 9) События прошлого. 10) Абсолютный вакуум. 11) Созвездия. 12) Информация. 13) Электромагнитное поле. 14) Угрызение совести. 15) Число. 16) Идеология. 17) Ощущения. 18) Время. 19) Античастицы. 20) Черные дыры. 21) Тень.

а) Пространство и время взаимосвязаны и существуют независимо от материи.

б) Пространство, время и материя абсолютны, вечны и не зависят ни от чего внешнего.

в) Пространство и время неразрывно связаны с материей.

г) Пространство и время предшествуют материальным процессам.

8. Выделите среди приведенных ниже положений идеалистическое.

а) Пространство и время — коренные условия бытия.

б) Пространство и время — объективные формы существования материи.

в) Пространство и время — формы человеческого восприятия.

г) Пространство и время — абсолютные сущности, субстанции, не зависящие от материи.

9. Древнегреческие философы сформулировали ряд парадоксов, которые известны как парадоксы о куче камней и лысом человеке. Сколько камней составляют кучу? Сколько волос должен потерять человек, чтобы стать лысым? Как интерпретировать по­добные парадоксы с точки зрения закона взаимоперехода количественных и качественных изменений?

10. В чем различие между понятиями «противоположность» и «противоречие»?

Как вы думаете, какой из двух намеченных Биром ответов на последний вопрос будет верным? Почему?

12. Всякая ли противоположность является диалектической? Всякое ли противоречие является диалектическим?

Интерпретируйте эту конструкторскую проблему с помощью категорий закона единства и борьбы противоположностей.

14. Возможен ли случай, когда все старые качества представляют ценность для дальнейшего развития?

15. Известный английский драматург Бернард Шоу выступил с речью на чествовании Альберта Эйнштейна. В этой речи он сравнил науку с религией. Отличие науки от религии, сказал Шоу, состоит в том, что религия «. разрешает все вопросы и всегда оказывается права. Наука же всегда оказывается неправа. Она никогда не решает вопроса, не поставив при этом десяток новых. Коперник доказал, что Птолемей был неправ, Кеплер доказал, что Коперник неправ. Галилей доказал, что Аристотель неправ. Эйнштейн доказал, что Ньютон был неправ. » (Цит. по: Львов В. Эйнштейн.М.,1959. С. 115).

Однако сам А. Эйнштейн в ответной речи не согласился с Шоу. Он сказал, что развитие науки нельзя уподоблять строительству дома: бульдозер сносит хибары, и на гладком месте строится небоскреб. Он сравнил развитие науки с восхождением в гору.

Дайте философское истолкование различий в подходе к развитию науки Б. Шоу и А. Эйнштейна.

ЛИТЕРАТУРА

Алексеев П.В. Философия: Учебник для вузов / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М., 2000.

Аристотель. Метафизика / Аристотель. Соч. – М., 1976. – Т. 1.

Источник

ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ. 1. Соотнесите данные трактовки бытия с историко-философскими традициями или конкретными учениями философов и заполните таблицу верно. Элеаты

1. Соотнесите данные трактовки бытия с историко-философскими традициями или конкретными учениями философов и заполните таблицу верно.

Элеаты	Неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; только сущее; сплошное, наполненное, отсутствие небытия
Брахманизм	Бытие — объективная реальность, независимая от сознания человека; оно материально, к его различным сферам относятся — неорганическая и органическая природа, биосфера и т.д.; оно включает в себя общественное бытие
Даосизм	Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность
Атомисты	Единое под разными именами; ни сущее, ни не-сущее; существовавшее до мироздания и богов; порождающее и поглощающее все видимые вещи и явления
Платон	Бытие — это Единое, которое есть все и ничто; оно — потенция всех вещей; будучи выше жизни, оно является ее причиной, оно эманирует, порождая все; оно — прекраснейшее, совершенное
Маркс	Пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц; все они разнообразны по величине и форме; кружась в вихре, частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение частиц подчинено необходимости
Ж.-П. Сартр	Бытие природы, в действительности, — небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления
Аврелий Августин	Бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи — природа; понятие есть истина бытия
Плотин	Бытие есть сущность и существование человека; при этом сущность человека предшествует его существованию; человек есть то, что сам из себя делает; при этом он осужден быть свободным
Фома Аквинский	Быть — это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и объект восприятия — одно и то же
Дж. Беркли	Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия
Гегель	Безымянное и обладающее именем; бестелесное невидимое; неопределенное, лишенное формы; «врата рождения», корень земли и неба; следующее естественности, но подчиняющее небо, землю и человека

2. Заполните таблицу, используя учебную литературу:

ДВИЖЕНИЕ МАТЕРИИ И ЕГО РАЗНОВИДНОСТИ

Разновидности	Примеры
МЕХАНИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
ФИЗИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
ХИМИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
БИОЛОГИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
СОЦИАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ

3. Заполните таблицу до конца, указав представителей той или иной концепции

ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ПРОСТРАНСТВА-ВРЕМЕНИ

Виды концепций	Главные идеи концепций	Представители
СУБСТАНЦИАЛЬНАЯ	Пространство и время не связаны между собой. Пространство и время не связаны с материей и существуют сами по себе, как «мировая арена» природных событий
РЕЛЯЦИОННАЯ	Пространство и время связаны между собой. Пространство и время связаны с материей и являются особыми отношениями между материальными телами. Пространство и время зависят от материальных процессов (скорости движения, гравитации и т.д.)

4. Определите, к какимфилософским направлениям относятся приведенные ниже сужденияо пространстве и времени.

а) Пространство и время суть формыбытия мирового разума.

б) Пространство и время суть объективные формы существования материи.

в) Пространство и время — это формы нашего восприятия.

г) Пространство и время суть независимые от материи субстанции.

5. Ниже приведены суждения философов и естествоиспытателей по проблеме бесконечности материи в пространстве и времени. Какая из представленных точек зрения вам представляется наиболее аргументированной?

б) «Если пространство конечно, значит, за его границей существует нечто непространственное и, следовательно, нематериальное» (Спиркин А. Г.).

в) «Диалектический материализм одинаково совместим с допущением как пространственной бесконечности, так и пространственной конечности Вселенной» (Кольман Э.).

г) «Не исключено также, что Вселенная наша имеет конечные размеры, что пространство наше, отмеряемое от заданной точки, имеет конечный радиус» (Марков М.А.).

Как соотносятся между собой понятия «материя», «мир», «Вселенная» в этих высказываниях? Можно ли считать понятия «мир», «Вселенная» эквивалентными понятию «материя»?

6. Какие из перечисленных ниже явлений материальны? Аргументируйте свой ответ.

1) Головнаяболь. 2) Болезнь. 3) Мираж. 4) Галлюцинации. 5) Сновидения. 6) Отражениев зеркале. 7) Тень человека. 8) Производственные отношения. 9) События прошлого. 10) Абсолютный вакуум. 11) Созвездия. 12) Информация. 13) Электромагнитное поле. 14) Угрызение совести. 15) Число. 16) Идеология. 17) Ощущения. 18) Время. 19) Античастицы. 20) Черные дыры. 21) Тень.

а) Пространство и время взаимосвязаны и существуют независимо от материи.

б) Пространство, время и материя абсолютны, вечны и не зависят ни от чего внешнего.

в) Пространство и время неразрывно связаны с материей.

г) Пространство и время предшествуют материальным процессам.

8. Выделите среди приведенных ниже положений идеалистическое.

а) Пространство и время — коренные условия бытия.

б) Пространство и время — объективные формы существования материи.

в) Пространство и время — формы человеческого восприятия.

г) Пространство и время — абсолютные сущности, субстанции, не зависящие от материи.

9. Древнегреческие философы сформулировали ряд парадоксов, которые известны как парадоксы о куче камней и лысом человеке. Сколько камней составляют кучу? Сколько волос должен потерять человек, чтобы стать лысым? Как интерпретировать по­добные парадоксы с точки зрения закона взаимоперехода количественных и качественных изменений?

10. В чем различие между понятиями «противоположность» и «противоречие»?

Как вы думаете, какой из двух намеченных Биром ответов на последний вопрос будет верным? Почему?

12. Всякая ли противоположность является диалектической? Всякое ли противоречие является диалектическим?

Интерпретируйте эту конструкторскую проблему с помощью категорий закона единства и борьбы противоположностей.

14. Возможен ли случай, когда все старые качества представляют ценность для дальнейшего развития?

15. Известный английский драматург Бернард Шоу выступил с речью на чествовании Альберта Эйнштейна. В этой речи он сравнил науку с религией. Отличие науки от религии, сказал Шоу, состоит в том, что религия «. разрешает все вопросы и всегда оказывается права. Наука же всегда оказывается неправа. Она никогда не решает вопроса, не поставив при этом десяток новых. Коперник доказал, что Птолемей был неправ, Кеплер доказал, что Коперник неправ. Галилей доказал, что Аристотель неправ. Эйнштейн доказал, что Ньютон был неправ. » (Цит. по: Львов В. Эйнштейн.М.,1959. С. 115).

Однако сам А. Эйнштейн в ответной речи не согласился с Шоу. Он сказал, что развитие науки нельзя уподоблять строительству дома: бульдозер сносит хибары, и на гладком месте строится небоскреб. Он сравнил развитие науки с восхождением в гору.

Дайте философское истолкование различий в подходе к развитию науки Б. Шоу и А. Эйнштейна.

ЛИТЕРАТУРА

Алексеев П.В. Философия: Учебник для вузов / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М., 2000.

Аристотель. Метафизика / Аристотель. Соч. – М., 1976. – Т. 1.

Источник

Онтология. Теория развития

1. Детерминизм является учением:

а) о божественной предопределенности; г) о непознаваемости мира;

б) о всеобщей познаваемости мира; д) о сотворении мира.

В) о всеобщей закономерной связи, причинно-следственной

обусловленности явлений;

2. Материалисты утверждают, что:

а) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): ма­териальное и духовное;

б) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;

в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;

г) мир создан Богом из ничего.

3. Идеалисты утверждают, что:

а) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;

б) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): ма­териальное и духовное;

в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;

г) материя состоит из вечных, неизменных и неделимых частиц – атомов;

д) мир создан Богом из ничего.

4. Установите последовательность в развитии идеализма:

а) 5 абсолютный идеализм Гегеля;

б) 4 трансцендентальный идеализм Канта;

в) 1 объективный идеализм Платона;

г) 3 рационализм Декарта

д) 2 схоластический реализм Ансельма Кентерберийского

а) учение, отрицающее личного Бога и приближающее его к природе, иногда отождествляя их;

б) учение, утверждающее познаваемость мира;

в) учение, о духовной культуре общества и человека;

г) о сущности познания, о путях постижения истины.

д) о сущности человеческой истории.

6. Установите соотвествие понимания времени той или иной философской концепции:

а) пространство и время – это особые сущности, существующие сами по себе; б) пространство и время – это особые отношения между объектами и процессами; в) пространство и время – это формы восприятия мира

1) реляционная; 2) субстанциональная; 3) субъективно-идеалистическая.

а) учение о природе;

б) учение, признающее «жизнь» неотъемлемым свойством материи;

в) учение о бытии как таковом;

г) учение о мире как таковом;

д) учение о духовной культуре общества и человека.

8. Установите последовательность возникновения трактовок бытия:

а) бытие творящее и бытие сотворенное; в) бытие как Единое;

б) бытие как экзистенция; г) бытие как определенность материального мира.

9. Что является первоначалом в материалистических философских концепциях

В) Материя;

10. Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это

а) Движение; г) Развитие;

б) Прогресс; д) Трансформация;

в) Регресс; е) Деформация.

11. Онтология — это учение:

а) о ценностях, об их происхождении и сущности;

б) о развитии вселенной;

в) о бытии как таковом;

г) о духовной культуре общества и человека.

д) о сущности человеческой истории.

12.Фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, устойчивые

и повторяющиеся связи и отношения действительности и познания.

а) Термины; г) Законы;

б) Категории; д) Парадигмы;

в) Символы; е) Универсалии.

13. Способом существования материи является:

а) пространство; д) организация;

г) движение;

14. Сущность любых объектов мира проявляется

а) В их внутренних качествах; в) В их обособленности;

б) В их внешних признаках; г) Во взаимодействии с другими объектами.

15. Соотнесите данные трактовки бытия с философскими школами:

а) 2 В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою; б) 3 пустота; наличие бесконечного числа неделимых час­тиц; все они разнообразны по величине и форме; кру­жась в вихре, частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение частиц подчинено необходимости; в) 1 неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пре­бывающее; только сущее; сплошное, наполненное, от­сутствие небытия.

1) элеаты; 2) христианство; 3) атомисты.

1)-в элеаты;2)-а христианство;3)-б атомисты

16. Установите соответствие трактовки бытия учению того или иного философа:

а) бытие природы, в действительности, — небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (на­чала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления; б) бытие — объективная реальность, независимая от созна­ния человека; оно материально, к его различным сферам относятся — неорганическая и органическая природа, биосфера, общество и т. д.; в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижени­ем абсолютной идеи; инобытие идеи — природа; поня­тие есть истина бытия; г) бытие вещей состоит в их воспринимаемости.

1) Гегель; 2) Маркс; 3) Беркли; 4) Платон.

1)-в Гегель;2)-б Маркс;3)-г Беркли;4)-а Платон.

17. Форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем

а) время; г) развитие;

б) пространство; д) взаимодействие;

в) движение; е) детерминизм.

18. Форма бытия материи, характеризующее ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах

а) время; г) развитие;

б) пространство; д) взаимодействие;

в) движение; е) детерминизм.

19. Универсальной формой существования материи является

а) неподвижность; г) определенный набор форм;

б) сознание; д) ограниченность в пространстве;

в) движение; е) сотваренность.

20. Основные виды взаимодействия элементов на уровне неживой природы:

а) психологические и эмоциональные; в) энергетические и информационные;

б) гравитационные и электромагнитные; г) социальные и институциональные.

21. Существенная, устойчивая и повторяющаяся взаимосвязь – это

а) явление; г) качество;

б) закон; д) детерминизм;

в) условие; е) диалектика.

22. Основные виды взаимодействия элементов на уровне живой природы

а) психологические и эмоциональные; в) энергетические и информационные;

б) гравитационные и электромагнитные; г) социальные и институциональные.

23. Неравномерность протекания присуща:

а) физическому времени;

б) математическому времени

в) биологическому времени;

г) историческому времени.

24. Установите последовательность возникновения философских категорий:

а) бытие; б) первоначало (архэ); в) экзистенция; г) субстанция.

25. Идеалисты утверждают, что:

а) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;

б) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): ма­териальное и духовное;

в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;

г) материя состоит из вечных, неизменных и неделимых частиц – атомов;

26. Материалисты утверждают, что материя – это

а) пассивное начало, преобразующееся под воздействием сознания;

б) объективная реальность, данная человеку в ощущениях;

в) абсолютное Единое;

г) абстрактное понятие.

27. Установите последовательность возникновения философских категорий:

а) 1 бытие; б) 2 метафизика; в) 4 формации; г) 3 гуманизм.

28. Разместите понятия по возрастании от низшего к высшему в порядке, соотвествующем уровням развития материи, согласно философии материализма:

а) гравитационное поле; г) социальная группа;

б) мегатела; д) макротела.

29. Установите последовательность в историческом развитии материализма:

а) механистический материализм;

б) стихийный материализм;

в) диалектический материализм;

г) антропологический материализм.

а)-3 механистический материализм;б)-2 стихийный материализм;

в)-5 диалектический материализм;г)-4 антропологический материализм.

30. Материализм французских просветителей-энциклопедистов был:

а) наивный; г) стихийный;

б) механистический; д) диалектический.

31. Сведение высших форм к низшим носит название:

а) эмпиризма; г) редукционизма;

б) формализма; д) агностицизма.

32. Сведение всех форм движения (в том числе биологической и др.) к механической носит название:

а) формализма; г) эмпиризма;

б) релятивизма; д) агностицизма.

33. Объективный идеализм признает следующие положения:

а) мир состоит из материальных тел, а каждое тело — из мельчайших частиц;

б) мир является ареной войны всех против всех;

в) мир создан богом, и все происходит в нем по воле свыше;

г) мир есть совокупность переживаний, представлений, стремлений и идеалов конкретного человека;

д) мир видимых вещей — это лишь отражение действи­тельного мира совершенных первообразов, существую­щих вечно и неизменно.

34. Установите соответствие определения бытия тому или иному философу:

а) бытие есть сущность и существование человека; при этом сущность человека предшествует его существова­нию; человек есть то, что сам из себя делает; при этом он осужден быть свободным; б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизмен­но пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия; в) быть — это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и объект восприятия — одно и то же.

1) Бл. Августину 2) Ж.-П. Сартру 3) Дж. Беркли

1)-б Бл. Августину 2)-а Ж.-П. Сартру 3)-в Дж. Беркли

35. Установите последовательность возникновения онтологических трактовок:

а) мир идей и мир теней; в) мир как объективная реальность;

б) град земной и Град Божий; г) мир как механизм.

36.Какой закон диалектики можно образно проиллюстрировать спиралью

а) тождества материи и сознания; в) сохранения материи;

б) перехода количественных изменений в качественные; г) отрицания отрицания.

37. Какой закон диалектики наглядно иллюстрирует таблица химических элементов Д.И. Менделеева

а) тождества материи и сознания; в) сохранения материи;

б) перехода количественных изменений в качественные; г) отрицания отрицания.

38. Основными законами диалектики являются (укажите все правильные варианты):

а) закон единства и борьбы противоположностей;

в) закон взаимного перехода качества и количества;

г) закон отрицания отрицания;

д) закон нравственного воздаяния.

39. Установите последовательность в развитии диалектики:

а)-4 диалектический материализм;

б)-1 стихийная диалектика (Гераклит);

в)-2 идеалистическая категориальная диалектика (Платон);

г)-3 абсолютный идеализм (Гегель).

40. Прогресс и регресс – это две формы

а) существование; г) иерархии;

б) развития; д) детерминизма;

в) движения; е) структурирования.

41. К законам диалектики не от­носится закон:

а) единства и борьбы противоположностей; в) перехода количества в качество;

б) тождества материи и сознания; г) отрицания отрицания.

42. Диалектика — это:

а) учение о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;

б) учение, считающее источником и завершающей целью всех измене­ний в природе Бога;

в) совокупность методов, применяемых в какой-либо области человече­ской деятельности;

г) учение о всеобщей причинно-следственной связи;

д) учение о божественном предопределении.

43. Дополните парные категории диалектики

Источник